Materi

Hanya Alloh-lah Pemilik `izzah yang tak pernah pudar. Dia takkan bisa dikalahkan, bahkan Dia-lah Yang menentukan semuanya. Al-‘Aziiz diartikan oleh para ulama dengan : “Dzat Yang tak dapat dikalahkan dan dihalangi (kehendak-Nya), bahkan Dia-lah Yang menundukan segala sesuatu, semuanya tunduk dan merendah kepada-Nya” Maha suci Alloh [swt] yang semua ubun-ubun hambanya-hamba-Nya ada dalam genggaman-Nya. Maha suci Alloh Yang Maha perkasa …

لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةًفِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ “Orang-orang kafir yakni ahli kitab dan orang-orang musyrik (mengatakan bahwa mereka ) tidak akan meninggalkan (agamanya) sebelum datang bukti yang nyata. (yaitu) seorang Rasul dari Allah (Muhammad) yang membacakan lembaran-lembaran yang disucikan (Al Quran), di dalamnya terdapat (isi) Kitab-kitab yang …

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَازَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ)) .البخاري Artinya: Dari ‘Aisyah [ranha] bahwa Rasulullah [saw] bersabda: “Jibril senantiasa berwasiat kepadaku agar berbuat baik kepada tetangga, hingga aku beranggapan bahwa ia akan mewarisi.” (Muttafaq ‘Alaih). Kosa Kata: مَازَالَ   =    Senantiasa ظَنَنْتُ   =     Aku mengira جِبْرِيلُ …

Saudaraku kaum muslimin… Alloh [swt] telah menurunkan Islam dengan jelas dan sempurna. Kemudian Alloh  menciptakan akal pada manusia sebagai alat untuk memudahkan dalam memahami syari’at Islam. Islam pasti dapat dipahami dengan jelas oleh orang-orang yang memiliki dan menggunakan akalnya, begitu juga sebaliknya akal tidak akan lurus tanpa adanya bimbingan syari’at Islam. Mengapa dalam Islam akal begitu dimuliakan dan ditinggikan, bahkan …

Kegiatan suap-menyuap kendati telah diketahui keharamannya namun tetap saja gencar dilakukan orang-orang, seakan-akan praktek suap menjadi budaya yang mengakar pada diri rakyat Indonesia, entah itu untuk meraih pekerjaan, pemenangan hukum hingga untuk memasukan anak ke lembaga pendidikan pun tak lepas dari praktik suap-menyuap. Untuk memasukkan anak ke sekolah yang bonafit, dibutuhkan uang yang banyak untuk menyumpal mulut para panitia. Sungguh …

عن أبي بن كعب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ” لا تسبوا الريح فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا: اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيْحِ وَخَيْرِ مَا فِيْهَا ، وَخَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ ، وَنَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ الرِّيْحِ وَشَرِّ مَا فِيْهَا وَشَرِّ مَا أُمِرَتْ بِهِ “ Dari Ubay bin Ka’ab [ranhu] …

Yang dimaksud takdir adalah ketentuan-ketentuan yang telah ditetapkan oleh Alloh [swt] bagi segala sesuatu sesuai dengan pengetahuan-Nya dan hikmah yang diinginkan-Nya. Iman kepada takdir ini mencakup empat aspek: Aspek Pertama, mangimani bahwa Alloh [swt] mengetahui segala sesuatu, baik secara global maupun terperinci, baik yang berkaitan dengan perbuatan hamba-hamba-Nya. Aspek Kedua, mengimani bahwa Alloh [swt] mencatat takdir di Lauh Mahfuudz. Mengenai …

Dalam Al-Qur’an Al-Karim dijelaskan, melalui surat Al-Jin ayat 7, Alloh [swt] berfirman: وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا “Dan sesungguhnya mereka (jin) menyangka sebagaimana persangkaan kamu (orang-orang kafir Mekah), bahwa Allah sekali-kali tidak akan membangkitkan seorang (Rasul) pun” Faidah ayat tersebut yaitu: a) Sebagian manusia di zaman Jahiliyah dahulu menyangka sudah tidak ada lagi utusan Allah yang …

Sungguh mengagumkan pesona tarbiyah yang dilakukan oleh Rosululloh [saw] kepada para sahabatnya. Tarbiyah yang menjadi cerminan bagi masa setelahnya hingga masa saat ini. Tarbiyah dengan bersumber dari wahyu ilahi yang diiringi dengan teladan, kesabaran dan keikhlasan dari sosok sang Murobbi mulia. Keyakinan, kepemimpinan, ketaatan, kesederhanaan, kedermawanan di waktu harta yang melimpah, ketawakkalan, kecintaan, keberanian di medan perjuangan, pengorbanan, dan kesabaran …

Urgensi Memperhatikan Makanan  “Maka hendaklah manusia itu memperhatikan makanannya.” (QS. ‘Abasa (80): 24) Mengapa..? Seharusnya bagi orang yang beriman setiap kali melewati dan membaca ayat yang mulia tersebut selalu mentadabburi makna dan kandungannya. Sebuah perintah  lugas dan penuh makna yang turun dari Alloh [swt]  yang bersemayam di atas singgasana-Nya. Ada rahasia besar di balik perintah memperhatikan  makanan manusia. Selain sebab utama …